佛道文化对辽代丧仪的双重影响

2021-11-03

辽代虽是由契丹族建立起来的少数民族政权,但由于战争、朝聘、贸易等原因,契丹族与中原王朝一直保持着接触,佛教也由被俘的汉人带进辽境‘。与北方其它游牧民族一样,契丹人最初信奉的萨满教,但是契丹统治者并未排斥这一外来佛教,而是采取了积极的态度进行接纳与推广,佛教在辽境大为盛行。五京之内佛寺林立,皇帝、皇后饭僧的记载不绝于史。...
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各时期墓葬特点

2021-11-03

早期典型墓葬中,大贵族墓以大营子附马墓、宝山辽墓、耶律羽之墓、沙子沟M1为代表,一般贵族二八地M1和大横沟M1为代表。从墓葬形制看,这一时期早段的大型墓葬多有长斜坡墓道,墓室主要是方形或者圆角方形的石室墓或砖室墓,大部分为单室墓,晚段开始出现耳室,而一般贵族则以方形单室墓为主。大贵族的葬具有砖砌尸床以及小帐,吐尔基山辽墓中出土有彩绘木棺及棺座,为大贵族墓葬中的孤例。一般贵族则有石砌棺床,以木棺或石棺为主要棺具,流行在棺具上雕刻或施绘。壁画内容多以反映契丹游牧生活和住地自然风光为主题,人物画占相当比例,晃发的契丹人物形象较为常见,多绘于墓室。大型墓葬的绘画承袭唐与五代之风,多以汉地题材为粉本,而中小型墓葬绘画则较为简略而不失传神,壁饰较少。大型墓葬随葬品多以金银器(生活用具)、马具、兵器和丝织品等为主,实用陶瓷器数量众多。...
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事死如生,崇尚厚葬

2021-11-03

厚葬是中国古代“事死如生”丧葬观念的集中体现,在汉代被以制度的方式明确下来‘,主要表现为墓内随葬的大量贵重实用物品或明器以及筑陵工程的浩大。...
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加强新的乡村精英的引导与管理

2021-11-02

当前,国家正在努力推动国家治理能力和治理体系的现代化,但是应当承认的是国家试图通过国家权力向乡村的延伸,建立起现代化的国家治理体系是有困难的。一方面,在当前农村村民自治的背景下,国家权力对乡村的渗透需要一定的物质成本。在政府的实际运作中,如果需要村民支持和协助政府的工作,为乡村提供公共物品,就必须列出专门的转移支付经费,否则政府的工作只能落在纸面上,而无法走完“最后一公里”。...
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通过村委会等渠道将草根权威吸纳进正式组织

2021-11-02

悠久的历史和偏僻的山村地理环境使得“学而优则仕”的传统儒家文化思想在Y村农民们的观念中仍有很重要的影响,再加上中国长久以来形成的强政府一弱社会的现状,“国家的人”在村民心中仍是有地位的象征,因此新的乡村精英很乐意被国家融合进正式的体制中来。而国家尤其是基层政府采用村委会、人大代表、咨询委员会等渠道和方式将新的乡村权威吸纳进正式组织中,有利于提升乡村治理的效率。第一,吸纳新的乡村权威进正式组织有利于国家意志尤其是基层政府意志在农村的实现。...
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亲缘共同体社会资本的封闭性限制了乡村治理活动的范围

2021-11-02

美国学者波茨首先注意到了社会资本的消极作用,“社会联系能够极大地控制个人的任性行为并提供涉取资源的特许渠道;但是社会联系也限制了个人自由,并通过特殊的偏爱阻止局外人进入获取同一资源的渠道”,也就是说如果一个社会的社会结构是封闭的,那么这个社会的社会资本就会产生消极作用。它会阻碍不属于这个群体的成员获得被该群体所控制的特定资源的机会。中国学者晋军提出了消极社会资本理论,认为在一个资源高度稀缺、结构相对封闭的社会中,所有人都尽可能将他们控制的资源资本化,人们只有通过个人关系网络间的社会资本,才能得到那些被控制了资源。而这些资源不会对圈外人开放,因而造成“外人资本”的增加。...
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丧葬仪式音乐的起源

2021-11-01

中国丧葬仪式,早在距今一万年前的旧石器时代末就己出现,只不过那时候仪式中的礼仪相对较少且分散。直至人类文明的不断发展,在氏族社会时,各种形式的丧葬仪式形式才便得逐渐丰富起来,开始出现追悼会、祭奠式等等。后来,随着社会的进步、生产水平能力的逐渐提高,氏族成员贵贱的分化越拉越大,直至距今4000年前的新石器时代后期,我们就能从出土文物以及陪葬品中看到死者所含物品的差异。到了发展夏、商、周时代,其发展形式才逐渐走向系统化、程序化。...
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起灵

2021-11-01

丧葬仪式的第二天就要“起灵”,即民间老百姓所谓的下葬。起灵的主要程序包括:打墓、上贡摆贡、摔盆、起灵、下葬封土、烧纸货等。 打墓:第二天早上吃过早饭,由理事者安排打墓的忙工,去亡者祖坟中打墓,关于墓穴的位置,丧家要提前测定,忙工按照提前己经测定好的墓穴位置挖好墓穴。中国人自古以来就将就离世者入土为安,故丧家对于打墓者要予以一定的尊敬,要给打墓的忙工磕头致谢,中午吃饭的时候,还要对打墓的忙工敬烟倒酒,以表谢意。...
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移灵

2021-11-01

数周后(根据亡者儿子数量决定周数,一个儿子一周),举行葬礼,葬礼需要请“忙工”来共同完成。葬礼一共分为两天完成,第一天的主要仪式为“移灵”:此仪式把棺木,引路灯,丧盆从内灵堂移至外灵棚。“移灵”主要程序包括:搭建灵棚、搭建演出棚、移灵、请牌位、接纸活、吊唁、守灵等。晚上还要在演出棚内进行琐呐乐班演出。...
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丧仪

2021-10-31

丧仪是指在人死后,亲朋好友为其服丧,对死者祭奠告慰和拜踊哭泣的仪节。《周礼·春官·大宗伯》:“以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡”《礼记·曲礼下》:“居丧未葬,谓丧礼”...
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