中国人自古以来就十分重视丧礼文化，其中丧礼仪式是丧礼文化的外在表现形式之一。皖北地区D县农村的殡葬习俗从古代沿袭至今，已有数千年，这种仪式基本都是固定的流程了。在该地农村地区，村民们重视“厚敛厚葬”，丧礼流程极其复杂。笔者在与当地的大老执(当地负责殡葬的村民)交谈后，根据大老执的描述，整理出当地农村的殡葬流程，共H个步骤，依次分别是“倒头”“火化”“烧纸”“送行”“接供”“宴客”“闹棚”“出棺”“入葬”“圆坟”“五七纸”。

                         杭州公墓,径山竹茶园,如意陵园,

      “倒头”:老人生命最后时刻，家里人为其穿上寿衣，把老人的床抬到正房中间，等老人离世后，把床的方向反过来，成为“倒头”。

    “火化”:将老人的遗体送往火葬场火化;“烧纸”:逝者的儿子每天要烧开门纸和关门纸，一如生时的晨醒昏定。在出殡前的这几天里，一般的朋友听闻后都要来吊唁，也称烧纸。

      “送行”:送行人抬着纸扎的轿子到灵棚，亡灵“上轿”，轿内放上衣物和童子、“厂环等随从，孝子手擎线香，牵着白布跟在轿子后，一直送到村外十字路口，孝子跪在路边将轿子焚化。

      “接供”:出殡当日，亲朋赶来登记供品，现在都以现金形式出现，大老执根据亲戚关系和登记次序安排烧纸顺序。

      “宴客”:操办酒席是葬礼中最繁琐和最昂贵的事情，本姓本家在农闲时节会一起来，来的人越多说明家族越大，摆的桌越多事主越有面子。

      “闹棚”:闹棚是葬礼中最热闹的环节，女性响器班子成员扮演哭孝子的角色，唱哭唱闹棚，表达子女对老人的眷恋，唱腔常常引起共鸣，亲朋可以点播歌曲或戏曲唱段，直到太阳偏西才结束。

      “出棺”:出棺是出殡的中心环节，闹棚后由大老执指挥，孝子们跪在灵棚外，拆除灵棚，承重人员进入屋内，共同将棺木抬出。

      “入葬”:当地人把挖墓坑的位置叫穴，阴阳先生指出打坑的方位叫点穴，棺木吊入坑内后，大老执征求孝子意见，棺材摆正后在顶上撒上五谷、放上弓箭、衣食罐子和喜爱之物，最后盖上棺衣棺席，长子封第一锨土，最近亲戚感谢帮忙，通常买两条烟分给大家。

      “圆坟”:在亡者坟前摆上祭品，摆上一壶酒、酒杯，斟满，洒祭，有抽烟的亡者还要供上烟卷，其他特别食品也要供上。然后烧化阴币纸钱，提醒亲人收钱。圆坟后，丧礼基本结束，三年后的清明才能再在坟上动土。

      “五七纸”:逝者下葬后，每逢第七天都要烧纸烧香，邀请和尚道士超度亡魂，现在简化为第三十五天在坟前祭奠。