除时代特色外，不同地区的民间丧仪还融入了该地区的地域历史、文化、民俗若干的特色，比如乐陵，乐陵以山东齐鲁文化为文化背景，鲁文化以悟守礼仪、笃行仁孝为特点，齐文化以兼容并蓄、百家争鸣为特点，齐文化和鲁文化共同构成了中国传统文化的核心之一，对中国的政治、经济、文化、社会发展产生了巨大的影响，成为中华民族文明史上的宝贵财富。

                         杭州公墓,径山竹茶园,如意陵园, 

    在学术上，以齐文化为代表，在礼仪上，以鲁文化特别是儒家的礼制为行为规范，所以，乐陵民间丧仪的礼仪规程还是按照“老例”，当然，随着时代的变迁，一些具体的仪式会有所简化，比如用手电筒替代长明灯，报庙和送浆水合二为一等，当地人还是会按照原来的规矩办，一步都不会因为简单而取消，而且在仪式方面他们可能说不出为什么这样做，但是他们肯定的是必须要这么做。所以，山东的民间丧仪以齐鲁文化为依托，有着浓厚的文化底蕴，不仅在丧葬习俗中保留了传统儒家的礼仪规范而且在多方面有所创新和发展。另外，从乐陵的产业状况来看，乐陵的种植业非常发达，尤其是以种植枣树闻名，枣树耕地100万亩，枣树总株数2500万株，年产干枣1亿公斤以上，被国家命名为“中国金丝小枣之乡”，通常的丧葬习俗中，通常要在灵床下放一些树枝以防猫狗从下面走，在乐陵，灵床下放的树枝是枣树的树枝，此外，在报庙和送浆水的过程中，浆水里面的成分之一也是枣。此外，在被称为“中国面食之乡”的山西，其地域特色也十分显著，山西的面食和面塑全国闻名，山西的面塑像工艺品一样赏心悦目，在丧葬习俗中也广泛应用，比如晋中祁县一带，丧葬要用面蒸供品，面蒸供品中，男一亡多蒸一份“莲花”，女亡多蒸一份“如意”;在清明节，祭品除衣l帽鞋袜各式纸扎外，还要蒸空心的面蒸供品和“面心”。供毕埋于墓前。“烧心”又称“安心”，其意在于告慰亡灵，从今以后勿须惦念阳世亲人，尽可以安心阴间了。此外，还有陕西的唱丧歌习俗，孝歌是陕南民间丧礼活动中，以彰显孝贤为主要内容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以锣鼓间奏的丧俗演唱形式，其源可溯至春秋战国。这样的例子不胜枚举，不同的地区、不同的文化造就了不同表现形式的丧葬习俗，各地区的丧葬习俗虽然不同，但本质都是一样的，都是一种孝道的表现以及亲人们希望逝者走得更安心。