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<东巴经》中的丧葬经书,是纳西东巴为死者超度时使用的经书。目的是使死者能回到祖先居住的地方去。与之相配合的是纳西族的葬仪,它作为一种比较古老的祭典仪式,包括尸体处理、装硷、停灵、祭奠、出殡、埋葬以及超度。
这其中的众多礼仪规范,都展现出“事死如事生,事亡如事存”的观念,往往带着真挚的情感。葬仪中一个为死者“教路”的仪式最能体现这种感情。东巴进行“教路”仪式的时候,老东巴唱诵经文,缓缓叙述着回到祖源地路上所存在的障碍,年轻的东巴则按着唱诵的内容,跳着象征的舞蹈,包括搭桥过涧、爬崖、击毁鬼寨等舞蹈,按部就班地把亡灵送回祖源地。
值得一提的是,祭祀者对于所祭者的心情,这是一种祭祀者与死者过往生活的重现,即祭祀者会有一种希冀:通过祭祀,亡灵能够庇佑生者,平安幸福。经过仪式,将“事死如事生”转化为“事死为事生”。
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