商祭祀坑相关研究

2022-08-08

20世纪五十年代发现了大量祭祀坑,这些祭祀报告或相关资料通常将其归为墓葬,但己经意识到部分可能与祭祀有关。郭沫若对后冈圆形祭祀坑进行了研究,并认为其是墓葬,由一个墓主和24个殉葬者组成。赵佩馨则认为,后冈圆形祭祀坑应当是大墓或建筑的附属藏坑 ((1958-1959年殷墟发掘简报》则认定其为杀殉坑《商周考古》认为后冈59H1应当是人祭坑。《殷墟发掘报告》中认为该坑进行过燎祭。刘一曼和徐广德等学者对该坑内的骨架进行了分层研究,并结合卜辞中的记载,认为人牲的处理存在两种不同的方式...
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祭祀建筑遗存相关研究

2022-08-08

石璋如等学者在小屯进行发掘并整理了相关资料,对小屯丙组建筑群、小屯乙组建筑群进行了进一步研究,对这两处建筑群的“基上墓”和“基下墓”进行了区分,并认为基下墓应当是建筑的奠基遗存。石通过文献记载对应相应的祭祀用玉和燎祭遗迹,认定小屯丙组基址为祭天地、祖先、百物等的祭祀遗存《殷墟的发现与研究》中认定,丙三至丙六这组基址可能祭坛类建筑,丙二基址的祭祀坑应当是祭祀先王而埋藏。宋镇豪认为丙组遗存应当都是坛类建筑,西南的10多座房基应当是祭祀元祖的建筑。杜金鹏认为丙四应当是社祀建筑遗存[f}l。谢肃展开“坛”这一概念,认为丙组基址应当是宗庙的“坛”,因而丙组基址用于祭祀祖先...
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夏时期祭祀遗存考古研究情况

2022-08-08

由于夏时期祭祀遗存发现数量较少,部分遗存的祭祀性质在其相应的考古报告中己经进行了定性,学界争议不多,一般以考古报告结论为准。目前研究较多的祭祀遗存主要集中在堰师二里头二号宫殿,杜金鹏针对二里头2号宫殿和4号宫殿进行了研究,通过2号宫殿的结构,判断其为夏时期的宗庙遗存,并与4号宫殿一起组成了朝寝结构,认定是己故夏王活动的居所...
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我国殡葬建设的土地利用演变

2022-08-06

我国殡葬建设由来已久,早在夏商周时期就有了殡葬的雏形,漫长的封建社会殡葬分为两条主线,一个是处于统治地位且建设体系完善的皇家陵园;另一个是广大人民群众殡葬,以布局零散的家族墓为主,缺少统一规划。鸦片战争后,西方列强的侵入,社会性质发生变化促使我国墓葬格局与方式发生了一定的变化,城市公墓诞生拉开了我国现代墓园建设的序幕。...
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我国新殡葬观的转变

2022-08-06

鸦片战争以来,我国封闭的国门被迫打开,带来的社会的变革,也必然带来了文化上的变革与发展,西方殡葬观与墓葬形式的流入冲击着我国稳定的主流文化与殡葬观,人们的生死观、价值观都发生了潜移默化的改变。传统的殡葬文化已经不能完全适应新的社会形态与墓葬发展的需求,为了满足社会的发展,我国新的殡葬观应运而生,一方面西方的生死观冲击传统的儒家生死观,另一方面新儒家试图恢复传承传统生死观的积极内容。如先进学者们为此作出了积极的探讨,胡适在对待死亡的问题上,主张科学的态度,否认鬼神的存在。冯友兰主张在保留传统宗教的基础上结合西方的文化内涵与殡葬观将“简丧薄葬”的理念渗入,为我国实行殡葬改革与现代城市墓园建设提供了精神的基石。 ...
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在哲学方面

2022-08-06

西方哲学从一开始就非常注重对生死问题的考量。哲学家引导着人们认识生命与死亡的意义,影响着人们对死亡的态度。苏格拉底(公元前496至399年)曾说:“对死亡的无知是最人的不幸,这种无知是最糟糕的无知”他认为死亡是肉体与灵魂俱灭,如同无梦的睡眠一般;同时他也认为肉体毁灭而灵魂永恒。...
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殡葬服务市场的发展

2022-08-03

建国初期的殡葬服务主要是一些民营机构来承担,如私立寄枢所、私立运枢所和私立殡仪馆、私立公墓等,公营机构,如当时从旧政权机关接管过来的上海西宝兴路火葬场,主要是承办一些暴露街头的尸体火化等慈善和公益性质的服务。六十年代以后,随着社会主义改造运动的展开,各地的殡葬服务机构逐步转变为公营或者公私合营性质,与此同时,在中央工作会议上,火葬被当时的老一辈无产阶级革命家积极倡导,由此,“实行火葬,改革土葬”的中国殡葬改革蓬勃展开,推动了农村集体公墓和大中城市火葬场的新建和改造。文化大革命期间,殡仪馆和公墓被当作“四旧”破除,只剩下火葬场和骨灰寄存室,为人们提供简单的殡葬服务,这些火葬场在八十年代中期被更名为殡仪馆。...
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殡葬服务业的性质

2022-08-03

关于殡葬服务业的性质,官方一直以来都称为“公益行业”(这里的殡葬业大多是从狭义上的解释,即带有火化设备的殡仪馆和公墓),然而这种行业性质与现实中殡葬业的运行状况不符,殡葬行业已经脱离了其公益性质,引起了对殡葬行业性质的讨论。有观点认为,行业机构逐渐具备了营利性机构的特点:制上看,殡葬业机构具有政企合一的性质,兼行政管理和事业经营双重身份从体,其收入来源也经历了政策的转变,从政府全额拨款到差额拨款到现在成为自收自支的经营者。改革必定带来的是资本的多元化,这是在所有公共事业改革中都面临的变化,殡葬行业也不例外,殡葬改革以来的民营资本投入也在不断加大,按照民政部门的统计,在殡葬的各个环节,社会资本都有一席之地,其中,民营公墓已超过所有经营性公墓的半数,殡仪服务市场和殡葬用品市场全面放开,民营殡仪馆也占到现有殡仪馆总量的13%左右。但笔者认为,社会资本的注入并非是行业性质转型的借口,政府仍应在殡葬关键环节给予政策支持,在放开环节加强监管,并不影响殡葬公益性质。 ...
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西汉帝陡的考古发掘收获

2022-08-03

1.西汉十一陵的方位及排列顺序的基本澄清和确认是汉陵考古的一大成果。通过长期的勘察和研究,大多数学者有了基本一致的认识,即咸阳原西汉九陵的排列顺序自西向东依次为汉武帝茂陵、汉昭帝平陵、汉成帝延陵、汉平帝康陵、汉元帝渭陵、汉哀帝义陵、汉惠帝安陵、汉高祖长陵、汉景帝阳陵;最近又有专家对西汉后四陵即延陵、渭陵、义陵、康陵的名位提出了质疑。当然,最终的结论还有待于进一步的考古发掘和研究。...
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宋、辽、夏、金帝陵选址与风水思想

2022-08-01

辽、西夏、金政权分别为契丹、党项、女真等少数民族政权所建立,因其均属于北方游牧民族,其政权建立之后便形成多个政治中心,从而实行多京制度。由于政权主体的频繁更迭,以中原汉族文化为核心、以边域少数民族文化为主要内容的多元文化思想相互碰撞与交流,帝陵的选择思想较稳定一统时期出现更多变化。...
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