丰富繁褥的葬俗

2024-11-02

黔南少数民族丧葬仪式往往以血缘为纽带,聚集氏族和社会集团,沟通家庭和社会的关系。作为孝子丧家,丧事办得热闹和体面,内心就感到安慰,认为尽到了“孝”的责任。通过族人的大唱大跳寄托哀思,使生者相信死是另一种方式的生,是永恒生命的循环。同时也是通过家族亲友的集体活动获得和谐亲密的人际关系,增强族人的凝聚力。...
更多
葬礼

2024-11-02

在我国历史上,有过多种下葬方式,但主流的仍是土葬。大体是因为汉族为农耕民族,对土地有一种天然的敬畏,相信“入土为安”,虽然目前我国实行火化,但是在火化之后,仍会将逝者骨灰进行土葬。...
更多
丧礼

2024-11-02

1.初丧 初丧指的是逝者刚刚死亡的时候。一般而言,在逝者病危期间,亲属便开始为逝者准备寿材。而寿衣一律为三层:内衣、棉衣、外衣。...
更多
岩洞墓年代和族属

2024-10-31

通过碳十四测年数据祖和对部分出土器物的对比研究结果显示蒙古国境内岩洞墓年代跨度较大,为公元四至十七世纪。...
更多
葬俗与出土遗物

2024-10-31

自古以来,人类将逝者安葬在岩洞、山谷和岩壁缝隙中的特殊埋葬方式逐渐形成,同时相关的墓葬风俗也渐渐产生。到目前为止,研究者很少发现比较完整的岩洞墓遗存。而灰腾胡舒、阿尔查图德勒、那日图哈达(Nart Had)等墓葬的完整发现,为研究岩洞墓的丧葬习俗提供了非常珍贵的资料。其葬俗特点主要分以下几种:①选择山洞、山谷、山坑为墓葬的地点;②遗体用“梯”形木架进行搬运;③根据葬具可分为有棺和无棺两种;④墓主头低放枕;⑤有随葬品;⑥垒砌石块,封闭岩洞墓洞口及墓门。蒙古国境内发现的绝大多数岩洞墓都具备了以上特征,这正是认定岩洞墓属于新的一种墓葬类型的主要依据。...
更多
墓葬分布环境和形制结构

2024-10-31

岩洞墓主要以陡峭山崖、险恶断壁深处的洞穴作为最佳选地。蒙古国境内的岩洞墓主要分布在阿尔泰山脉、杭爱山脉及戈壁山区。...
更多
出殡

2024-10-29

丧家在完成吊唁、做斋等仪式后,便将棺材移送至墓地,即为出殡。这一时期,各地黎族出殡风俗也各不相同,主要体现在出殡前的仪式、送殡的人选、送殡的过程和宗教仪式等方面。就出殡前的仪式来说,大多数地方的黎族是没有什么特别仪式的,入硷或停棺结束后即由村人扛棺至墓地埋葬,而有些地方则在出殡前要做特别的仪式,如陵水北光乡将出殡之前,家人持粉枪向天鸣放一二响,这时村人闻声后各家都派人参加送丧;而白沙县毛路乡牙开村出殡时间多在死后当日下午,一般要全村群众都来丧家喝酒后,才参加送葬。有宗教仪式的地方在出殡前还要进行祭拜,如崖县槟榔乡黎族“出殡前,造一些纸灯笼、纸屋、纸马、木猴、木鸟放在门旁,由道公用一点饭、酒祭拜死者,不准备‘做八’当天出殡的人家,则要在‘土地公’庙前打死一只小鸡后才能抬棺出发,到了坟地家人把小鸡煎吃”闯;乐东头塘乡头塘村“出殡之前,由一人拿着两箩谷子从前门跑进来,经过棺材旁边从后门把谷子分给牲畜吃光,据说这是‘为死鬼留种子”,等等。...
更多
停棺

2024-10-29

民国时期,“停棺待葬”的习俗在部分地区黎族丧葬仪式中普遍存在,停棺时间长短不一,依当地习惯而定。一般而言,贫穷或中心地区的黎族停棺时间较短,富裕或外围地区的黎族停棺时间较长。“人死,于亲戚入吊后即掩埋,间亦有延至13日始葬者。”...
更多
入殓

2024-10-29

民国时期黎族入殓并无特定时间要求,一般棺材做好后,便进行装硷。各地区黎族装硷形式并不统一,在死者着装、入硷地点、棺内装饰和死者陪葬品等方面有诸多差异,皆按照各自的习惯进行。其主要流程如下:...
更多
土家族丧葬习俗的功能

2024-10-27

其主要表现在: 1、传承文化 土家族有语言而无文字,文化传播一般为口耳相传,其中大部分都是通过道士的法事活动来传播。仪式中,道士使用的各种器物和符号、经书是研究土家习俗的宝贵资料,众多文化习俗也正是依附于法事活动而较为完整的保留下来。...
更多
首页上一页
联系我们

电话:400-158-1318

手机:17765126874

邮箱:706417206@qq.com

地址:浙江省杭州市余杭区径山镇径山

微信二维码

扫一扫,关注公众号

在线留言

扫一扫加好友


在线留言
您的姓名
联系电话
留言内容